東營(yíng)永安陵園-東營(yíng)規(guī)模較大，手續(xù)齊全，資質(zhì)完備，環(huán)境好位置好的陵園墓地

永安大殿

座北朝南，它是整個(gè)陵園的核心建筑，殿寬66.06米，高36.60米，高22.66米。大殿周?chē)G化工程獨(dú)居匠心，大殿檐下正中懸掛著"永安殿"匾額，整個(gè)大殿，既有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)古建風(fēng)格，又是一座以佛教理念和佛教文化為內(nèi)涵的建筑，建筑整體氣勢(shì)宏偉、莊嚴(yán)、古樸、肅穆，是炎黃子孫祭祖的-"圣殿"，大殿共分為上下兩層，大殿地上一層主要功能是佛拜，設(shè)有如來(lái)佛祖、十八羅漢、觀音菩薩。

五門(mén)牌坊

五門(mén)牌坊位于陵園西側(cè)入口處，采用五門(mén)十一樓設(shè)計(jì)，11樓分為五層高度，門(mén)洞有神獸守護(hù)，通身采用青石材料雕刻而成，技藝巧奪天工。彰顯莊重、典雅，蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)文化。

照壁

照壁是古代房屋庭院的一種附屬建筑，是古代建筑中大門(mén)內(nèi)、外用作屏障的特有裝置。具有使用和觀賞的雙重價(jià)值，在風(fēng)水學(xué)上起到"聚氣"的作用。作為屏蔽，它還起到防止"一覽通透"的作用，也就是不讓人一眼看到底，使人無(wú)法窺見(jiàn)第二層院落的內(nèi)容，為觀眾留下一種懸念；作為顯示佛教理念的一種標(biāo)志這座照壁既是陵園的"徽記"，又給人以空間變換之感，是陵園中一個(gè)重要組成部分。

祟孝區(qū)

“崇”是尊敬、推崇的意思。該區(qū)取名“崇孝”就是為了推重孝道，提醒人們要尊敬先人。崇還有“助長(zhǎng)，增長(zhǎng)、積聚”的含義，要人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)孝道的重視，增強(qiáng)對(duì)先人們的孝順心理。

太一神徽

北斗七星成勺狀排列，最能聚氣，有氣就有萬(wàn)物，寓意著子孫萬(wàn)代，繁衍昌盛，也隱含了魂歸北斗，天人合一的內(nèi)涵。

西區(qū)北斗七星君

天樞（貪狼）、天璇（巨門(mén)）、天璣（祿存）、天權(quán)（文曲）、玉衡（廉貞）、開(kāi)陽(yáng)（武曲）、搖光（破軍）

四象八卦

所謂象，就是由恒星組成的各種不同的天象、圖像，以星宿命名墓園，會(huì)給先人帶來(lái)靈魂的永恒，使他們永享天年，并給后人帶來(lái)無(wú)限的祥瑞，保佑后代繁榮昌盛。正上方是一個(gè)日晷，是古代流傳下來(lái)的一種計(jì)時(shí)儀器。

東區(qū)四大神柱

青龍白虎朱雀玄武。以東西南北劃分，東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。

金水橋

白色大理石的橋身加上精美的雕花柵欄，使整座石橋極具觀賞價(jià)值，步云橋的作用是將兩個(gè)分割的地理部分連接起來(lái)，古代民間將這一作用引用到喪葬中，形成了一個(gè)理念∶認(rèn)為人生的現(xiàn)實(shí)世界是陽(yáng)界，往生后就去了陰界，"步云橋"就是連接陰、陽(yáng)兩界的必經(jīng)之路。人往生后，肉體消失，靈魂卻經(jīng)過(guò)"步云橋"駕云而去，升入極樂(lè)世界頤享永年。

勝利苑抽油機(jī)+華八井

是勝利油田的標(biāo)志，在東營(yíng)有著獨(dú)特的代表意義。 華八井是華北地區(qū)第一口發(fā)現(xiàn)井，是中國(guó)油田工業(yè)發(fā)展的重要里程碑。

軍魂藝術(shù)紀(jì)念碑

青山有幸埋忠骨，綠樹(shù)承榮守軍魂。建此紀(jì)念碑，懷念那些為國(guó)家和人民付出血肉與汗水的軍人們。

假山建筑+屏風(fēng)墻設(shè)計(jì)

假山周邊伴有花草樹(shù)木，豐富了園區(qū)內(nèi)環(huán)境，減少了墓地本身陰冷感覺(jué)，在風(fēng)水上，背后靠山，子孫興旺；屏風(fēng)墻是路面的兩倍寬度，起到聚氣、聚財(cái)、保佑家中和睦的作用。